西宁市非物质文化遗产

青海汉族民间小调

青海汉族民间小调，流传在青海东部的汉族聚居地区的传统音乐，国家级非物质文化遗产之一。

青海汉族民间"小调"起源较"花儿"、"叙事歌"为早，成熟于清代，兴盛于现代。其演唱题材广泛，经过历代的流传具有结构均衡、节奏规整、曲调细腻、婉柔等特点。表现感情细腻曲折，形式规整，表现手法丰富多样。

据《青海志》记载，早在西周以前，河湟地区就有先民居住。十六国前凉置河州(今甘肃临夏)，辖境今日之河湟大部(黄河和湟水河流域，即今青海东部及甘肃西部);北魏太平六年(445年)置袍罕镇;至汉代以前，青海是西羌所居地，西汉元狩二年(公元前121年)，汉将霍去病率领汉兵百万余人在湟水流域屯田守边，繁衍生息;唐代"唐蕃古道"的开辟，使中原文化源源不断地传入河湟，给青海土著文化注入了新鲜血液;明洪武年间，大规模军屯、民屯，数以万计的内地汉人进入河湟流域，更加促进了民间音乐文化的发展，青海民歌就是在这样的历史背景下产生的。青海汉族民间小调的传唱范围也主要集中在市区和近郊，如海东地区是青海省内经济文化发达的地区，就是社火小调最流行的区域。

其发展渊源有:一是来自于江南的汉族移民及文人。因此，青海汉族民间"小调"就有了江南民歌细腻、典雅、委婉、流畅的一面，如《茉莉花》《绣荷包》《放风筝》《尕老汉》《搬船调》《五更调》《对话》《十二月调》等等，与江南民歌有不解之渊源，甚至个别"小调"就是江南民歌的翻版。二是河湟地区是一个多民族的聚居区，其文化必然会产生融合，如青海汉族民间"小调"的发展也是在本土文化的基础上受到其他兄弟民族文化的影响，使其逐步形成了质朴、豪放、嘹亮、悠扬的个性，成为南北交融的音乐奇葩。在此基础上逐渐产生并形成"叙事歌"。从时代发展趋势看，随着经济的发展和社会生活的不断进步，"小调"中有些陈词已被新词所代替，民间称"旧瓶装新酒"，也有些"小调"通过音乐工作者的改编、创新，已发展为"新民歌"。

原标题：《西宁市非物质文化遗产|青海汉族民间小调》

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